M. Hardt, A. Negri. Imperio. analitica

Dos ideas basicas estan en la base del libro “Imperio”, que co-escribio con Michael Hardt entre el momento de la guerra del Golfo y Kosovo. La primera es que no puede haber un mercado global (de la que se dice despues de la caida de Berlin del Muro, es decir, actuando no solo como un modelo a seguir en el campo de la macroeconomia, sino tambien como una categoria politica) sin la adecuada forma de aplicacion de la ley, y que tal orden juridico no puede existir sin el poder que garantice su viabilidad, eficacia, eficiencia. La segunda idea es que el ordenamiento juridico del mercado mundial (que llamamos la “imperial“) se refiere no solo a la nueva cara del poder supremo, para construir que dirigio, tambien senalo la aparicion de nuevas fuerzas viables de insubordinacion en el sector industrial y en el campo de la lucha de clases.M. Hardt, A. Negri. Imperio. analitica

Imperio y global el mercado

Tienes que estar loco para negar la existencia del momento del mercado mundial. Basta con caminar a traves de sitios de Internet para verificar la presencia de la dimension global del mercado, que es el mismo, no solo individuo la experiencia generada por la conciencia economica, o el horizonte se abrieron despues de largos vagabundeos de la imaginacion (como Fernand Braudel dijo nosotros sobre el final del Renacimiento), asi ahora realmente organizacion existente. Por otra parte, el nuevo procedimiento.

Desde un punto de vista politico, el rally del mercado mundial en torno a que en todo momento le parecio en forma de signo de la soberania: los poderes en el ambito militar, en el ambito del credito y las finanzas, informacion, cultural e incluso politica linguistica. Los poderes de los militares siempre la posesion de un unico poder de todo el arsenal de armas, incluyendo nuclear; competencias en el ambito del credito y la politica financiera aseguraron la existencia de una moneda dominante, que esta sujeta al mundo de las finanzas en toda su diversidad; poderes de la informacion y la cultura del campo expresan a traves de la procesion triunfal de un modelo cultural uniforme, e incluso, con el tiempo, un lenguaje universal comun. Este diseno es supranacional, mundo, total. Lo llamamos el Imperio.

M. Hardt, A. Negri. Imperio. analitica   Debe haber mas de distinguir entre nosotros se describe un “imperial” forma de gobierno y el hecho de que durante siglos fue llamado “imperialism.” Con este termino nos referimos a la expansion de un estado – la nacion mas alla de sus fronteras, el establecimiento de relaciones coloniales (a menudo escondido detras de una pantalla de la modernizacion) en detrimento de los pueblos, especialmente la extranjera eurocentrista el proceso de la civilizacion capitalista. Tambien entendemos por la agresividad mostrada por los fuertes naciones contra naciones de los pobres en los estatales, militares, las areas economicas, culturales e incluso raciales.

En la fase actual de la “imperial” imperialismo mundial el desarrollo en el sentido descrito anteriormente no existe. Si aun asi persiste y entonces solo como un fenomeno en el que sus valores y poderes se transfieren al nivel de “Imperio”. Del mismo modo, no hay mas y el Estado-nacion: desde su fuga de tres caracteristica esencial de la soberania – poderes en el campo de la defensa, la politica y la cultura – lo que es absorbido y sustituido por el gobierno central “Imperio”. Asi que elimina o debilita la subordinacion de los antiguos paises coloniales estados-naciones imperialistas. Lo mismo se aplica a la jerarquia imperialista entre continentes y naciones: Fue reorganizada bajo una sola linea del horizonte de la nueva “Imperio”.

Por que es el “Imperio”

Por que llamar Imperio (insistiendo en redaccion legal novedad que sugiere el termino) que puede ser simplemente considerada como el imperialismo estadounidense en la epoca que siguio a la caida del muro de Berlin? Sobre este tema, nuestra respuesta es clara: contrariamente a las afirmaciones de algunos partidarios del Imperio nacionalismo no es el americano. Por cierto, en su historia de los Unidos Estados tenia en mucha menor medida a los imperialistas en vez de britanicos, frances, ruso y holandes. No, solo el Imperio capitalista: es el fin de la “equidad colectiva”, es la fuerza que gano la guerra civil del siglo XX.

Para hacer frente a “Imperio” en nombre de los Estados-nacion significa mostrar un desconocimiento total de las realidades de la gobernanza supranacional, su imagen imperial y la naturaleza de clase: esta lucha se relaciona con el engano. En “Imperio”, creo un “patrimonio colectivo”, que participan como representantes del capital estadounidense y sus homologos europeos, asi como aquellos que improvisar su fortuna en la corrupcion en Rusia, junto con los capitalistas del mundo arabe, Asia o Africa que pueden permitirse enviar a sus hijos a estudiar en Harvard y poner dinero en Wall Street.

Por supuesto, el liderazgo de los Estados Unidos no se nego a asumir la responsabilidad de gobierno imperial. Sin embargo, con Michael Hardy creemos, que tal juicio debe aclararse. A partir de ahora, la formacion de la elite de la propia sociedad americana tiene en gran medida depende de la estructura de poder multinacional. “Monarquico” poder del sistema presidencial estadounidense se ve afectado por el poder “aristocratico” de las grandes multinacionales financieras e industriales. Al mismo tiempo, debe tener en cuenta, la presion ejercida por las naciones pobres y las organizaciones de trabajadores con su funcion de oratoria, que se considera un poder “democratico” a los representantes de las poblaciones explotadas y privados de sus derechos.

Como resultado, una vez mas se convierte en definicion real del poder imperial “por Polibus”, que proporcionara la expansion de la Constitucion de Estados Unidos que le permite desarrollar una funciones de gestion de la diversidad en todo el mundo y participar en su propio proceso dinamico de construccion de un espacio publico global. El “fin de la historia” famosa es precisamente para lograr este equilibrio entre la autoridad real, aristocratico y democratico establecido en la Constitucion de los Estados Unidos y comun Imperial en el mercado mundial.

De hecho, un buen porcentaje de reclamaciones a la dominacion por el “Imperio” es completamente ilusoria. Sin embargo, esto no impide que su ordenamiento juridico, politico y soberano posiblemente sea mucho mas efectivo – y, por supuesto, mas totalitario – en comparacion con todas las formas anteriores de gobierno. A medida que poco a poco tomando raices en todas las regiones del mundo a traves de la unificacion economica y financiera del mundo como una poderosa herramienta de sistema imperial. Por otra parte: se refuerza su control sobre todos los aspectos de la vida.

Imperio crea nuevas formas de dominacion

Y es por eso que insistimos en una nueva, “biopolitica” como un poder imperial, aparecio con su caracterizacion del fenomeno, es decir, la transicion de la organizacion del trabajo “en el Ford” a la organizacion post-fordismo, la transicion de la el modo industrial de produccion de formas mas amplias de creacion de costo excedente (y funcionamiento): formas sociales e intangibles, a las formas que abrazan la vida en sus manifestaciones intelectuales y emocionales, el tiempo de reproduccion, los flujos migratorios indigentes, vagando por los continentes del planeta … El Imperio esta construyendo orden biopolitico, ya que el proceso de fabricacion se ha convertido en biopolitica.

En otras palabras, mientras que el Estado-nacion disfruta de una herramienta disciplinaria para la organizacion de la aplicacion de sus poderes y garantizar el proceso de busqueda de consenso, para que proceda la sociedad modelos productivos y sociales y civiles, “Empire” esta desarrollando herramientas para el monitoreo, que impregna todos los aspectos de la vida y reconstruir de acuerdo a los circuitos industriales y civiles correspondientes a las formas totalitarias del impacto de las actividades humanas sobre el medio ambiente, las relaciones sociales, la cultura y asi sucesivamente …

Y si la separacion de la produccion de un area en particular alienta la sociedad a una mayor movilidad y flexibilidad, que es, al mismo tiempo, este fenomeno aumenta la construccion de piramides poder y la vigilancia mundial de las actividades de la empresa afectadas por este proceso. Tal parece ya irreversible, independientemente de si uno esta hablando de las naciones en transicion de “Empire”, el movimiento de creacion de riqueza de las empresas a la sociedad y del trabajo para adquirir informacion, o la evolucion de los metodos de la Junta Directiva de la disciplina a la control.

Por lo tanto, la lucha de los trabajadores contra el taylorismo acelero cientifica – revolucion tecnologica, lo que llevo finalmente a la socializacion y la informacion de la produccion. De la misma manera irresistible presion de la fuerza laboral en los paises post-coloniales de Asia y Africa que dio lugar a que al mismo tiempo un fuerte salto de la productividad y el crecimiento de los movimientos populares, la vacilante marco nacional rigidez de los mercados laborales. Y, por ultimo, en los llamados paises socialistas sed de libertad por los nuevos intelectuales tecnicos y otros rompieron la disciplina socialista en ruinas y destruyendo asi la distorsion estalinista artificial del mercado mundial.

Construccion de “Empire” representa una reaccion del capitalismo a la crisis de los sistemas antiguos, una fuerza de trabajo disciplinada en todo el mundo. Se abre esta nueva etapa de la lucha de los explotados contra el poder del capital. El Estado-nacion, la lucha de clases escalofriante, agonia, al igual que antes de que fallecio imperialista colonial y el estado del estado.

Para atribuir el movimiento de la clase de trabajo proletaria esta cambiando el paradigma del capitalismo el poder, que es como decir, si las personas se acercan a su liberacion del modo de produccion capitalista. Y la distancia de los que verter lagrimas de cocodrilo por la desaparicion de los acuerdos corporativos entre el socialismo y el movimiento sindical nacional, asi como de los que lloran el buen viejo, pero ya pasado, un anhelo nostalgico de reformismo social impregnado de amargura explotados y los celos, a menudo latente una utopia.

No, todos estamos en el mercado mundial. Y estamos tratando de llegar a ser los portavoces de la razon, que suena con unirse jamas las clases explotadas en la Internacional Comunista. Como vemos en este el nacimiento de la nueva fuerza.

Puede ser esta lucha masa suficiente y eficaz para desestabilizar o incluso cambiar la estructura de una organizacion compleja “Imperio”? Este supuesto hace una variedad de “realistas” de la ironia: el sistema es tan fuerte! Pero desde la perspectiva de la teoria critica en una utopia razonable es nada inusual. Ademas, no hay otro tipo de alternativa, ya que somos todos los objetos de la operacion y la gestion dentro de exactamente este “Imperio” y en ninguna otra mas. Este ultimo representa la organizacion actual del capitalismo en medio de su reestructuracion tras un siglo de lucha proletaria, sin precedentes en la historia humana. Por lo tanto, este libro supone una cierta ansia por el comunismo.

Problemas del nuevo Imperio

El tema central, dando lugar a todo este analisis, reducido, de hecho, a una sola pregunta: como podria entrar en erupcion en “Empire” guerra civil de las masas contra el capital? La primera experiencia de la lucha librada por tanto explicita como en secreto en este nuevo campo de la energia, nos da tres valiosa orientacion. Ademas del salario garantizado durante tal lucha para hacer demandas para proporcionar nuevas formas de expresion de la democracia en el control sobre los terminos politicos de la reproduccion de la vida. En esta lucha, el desarrollo de movimientos de la poblacion mas alla de las fronteras nacionales, en busca de la abolicion de las fronteras y el establecimiento de una ciudadania universal.